企划展“妖怪探访 ——‘妖怪’的奇幻世界——”
7月21日～8月28日 (展期内无休)
我们将回顾从江户时代到现代，妖怪和异界如何在文学、绘画等艺术形式中被表现出来。您将能理解妖怪对日本文化产生了怎样的影响。请尽情领略妖怪的世界。
企划展“绘画中的芭蕉世界 ——漂泊诗人的旅程与俳谐——”
《“奥之细道”之旅》坂田 灿 作 2014、《天华岩景》高桥源吉 画 1911
6月15日～7月17日 (展期内无休)
江户时代的松尾芭蕉的旅行和俳谐，激发了后世许多作家的创作欲望，
并通过绘画等形式得以表现。本次展览将展出以芭蕉的俳句和“奥之细道”
等为题材创作的作品。希望通过此次展览，您能追溯芭蕉所见的景致和旅途情怀，
寄情于芭蕉的旅程，并尽情领略芭蕉富有想象力的俳谐之美。
企划展“芭蕉与门人”
《致去来芭蕉书简等拼贴挂轴》松尾芭蕉、他 笔
4月14日～6月12日 (休馆日：5月31日)
江户时代初期，芭蕉作为俳谐宗匠登场后不久，便为江户
俳坛带来了新风，对当时的俳谐产生了巨大影响。此外，
芭蕉还成功地将作为语言游戏的俳谐提升到了艺术的境界。
本次展览除了介绍芭蕉的俳谐作品外，还将介绍对芭蕉产生影响的北村
季吟等俳谐先驱，以及友人素堂等芭蕉身边的人物。
通过介绍其门下互相切磋琢磨的“蕉门”弟子的作品和书信，
探究芭蕉活跃时期江户俳谐的魅力及其影响。
〈 主要展品 〉
市文化财产《“はるもやゝ”发句画赞》松尾芭蕉 赞、森川许六 笔
《致去来芭蕉书简等拼贴挂轴》松尾芭蕉、他 笔
《“早苗月”发句怀纸》三上角上 笔
《田子浦图》森川许六 笔
企划展“雏人形之美—— 山形传承的《桃花节》色彩 ——”
令和五年2月10日（周五）～4月10日（周一） 〔展期内无休〕
在三月三日女儿节（桃花节）摆设雏人形的习俗起源于江户时代，并延续至今。
雏人形随着时代发展，加入了华丽的装饰和写实表现，其设计也在不断变化。
山形的雏人形是豪商利用日本海海运和最上川水运的红花贸易繁荣起来后，
从京都和江户引入的华丽文化之一。
本次展览将介绍山形旧家传承的雏人形和桃花节装饰，以及作为日本传统文化的桃花
节的历史与美。希望您能借此机会欣赏这些珍贵的历史作品。
正冈子规逝世120周年纪念
企划展“子规以来的近现代俳句”
令和四年11月26日（周六）～令和五年2月6日（周一）
〔展期内休馆日：12月及之后每周三、12月29日～1月4日〕
正冈子规针对江户俳谐，在句作中达到了“写生”这种客观表现，
从而掀起了日本派的俳句革新运动。子规的
活动为俳文学注入了新的活力，并奠定了延续至今的近现代俳句的基础。
本次展览将介绍正冈子规，以及在高滨虚子、河东碧梧桐等俳句革新运动中发挥作用的人物，
以及近代俳句勃兴期的著名俳人和现代俳句的魅力。
特别展“江户绘画之美—— 从画师到文人、画家，其旨趣与魅力 ——”
令和四年10月7日（周五）～11月23日（周三·节假日） 〔展期内无休〕
在江户时代，绘画界中，自室町时代起便享有盛誉的狩野派，
随着时代从武断政治向文治政治的转变，其风格也从传统的绚烂
桃山绘画样式，逐渐演变为清雅淡泊的江户狩野样式。
另一方面，其他画师则开始采用自由的表达方式，创作出具有新颖感受的
作品。此外，非画师身份的人创作绘画的情况也增多，
学者等文人画领域的作品也大量出现。
俳人松尾芭蕉也与学习狩野派技法的画师交游，习得画技，留下了富有韵味的
绘画作品。
本次展览将介绍江户时代画师、文人、俳人等创作的各种绘画。
希望您能通过这些作品，领略江户绘画之美及其魅力。
企划展“今昔 妖怪·鬼怪展—— 异界探访，从除魔传说到咒术师 ——”
令和四年7月23日（周六）～8月30日（周二） 〔展期内无休〕
自古以来，妖怪就常出现在各种文学和美术作品中，松尾芭蕉在纪行文
《奥之细道》中也提及了妖怪“九尾狐”的杀生石。
本次展览将展示从江户初期到现代的妖怪画和造型作品，
探究妖怪在日本文化中是如何被传承和表现的。
特别展“坂田灿‘奥之细道’版画展”
令和四年6月3日（周五）～7月19日（周二） 〔展期内休馆日：6月8日（周三）〕
版画家坂田灿先生自1990年（平成2年）至2020年，历时30年创作了
63幅“奥之细道”版画。去年，坂田灿先生将这
63幅版画捐赠给了山寺芭蕉纪念馆。本次
展览正是为纪念此次捐赠而举办。坂田灿先生的这系列
版画以山形市山寺为起点开始创作，坂田先生也
表示他个人“奥之细道”的创作原点就是山寺。
此后，坂田先生继续“奥之细道 独行之旅”，致力于用黑白
木版画来表现芭蕉的俳句。
希望您能通过这些将329年前芭蕉所见情景与心境图像化的版画，
追溯芭蕉“奥之细道”的旅程，同时欣赏版画表现的魅力。